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五岳是指哪五座山(五岳是指哪五座山三山五岳)

作者:侯宝国 来源:网络整理 发表:2023-08-24 12:08:20 我要点评 作者ID:1

五岳是我国非常著名的五座山,拥有数千年的历史和深厚的文化底蕴,也是中华文明中重要的历史见证,留下了诸多传奇,五岳也出现在诸多武侠小说作品和影视剧中,大家对此...

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五岳是我国非常著名的五座山,拥有数千年的历史和深厚的文化底蕴,也是中华文明中重要的历史见证,留下了诸多传奇,五岳也出现在诸多武侠小说作品和影视剧中,大家对此并不陌生。

五岳指的是指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

中国五岳,中国汉文化中五大名山的总称,是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山。

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1、中岳嵩山

海拔1491.71米,位于河南省郑州市登封市

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嵩山,古称“外方”,是中国的五岳之一,又称“中岳嵩山”。

《诗经》时代的先民赞美嵩山跟天一样高,北宋大文豪范仲淹登后也感叹说:你不来嵩山爬爬,你咋知道高处景色好。

嵩山总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,共有72峰,太室山主峰为峻极峰,高1491.73米;少室山主峰为连天峰,高1512米。

从古至今,从周武王之后,到清代乾隆皇帝,先后共有70多位帝王亲自或遣使到“天地之中”的嵩山祭祀封禅。他们之所以要来嵩山封禅祭祀,主要是为了向世人宣布,他们统治的权力和正义性来自于上天的赐予,他们正统至尊的地位不可动摇。这种“天人合一、君权神授”思想,无疑成就了数千年中国封建社会特有的“大一统”社会结构。

其中,一代女皇武则天对嵩山更是情有独钟,一生不仅十多次来嵩山巡幸、避暑、处理政务,而且还于公元696年,一改前边诸多帝王封禅泰山的传统,亲自封禅嵩山,并为纪念这次盛典,把嵩山脚下的嵩阳县改名为登封县,一直沿用至今。

嵩山脚下的观星台,是“二十四节气”文化的重要发源地。2017年12月,中国特有的时间观——“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

少林功夫,这张享誉全球的中国名片,更是嵩山所独有。

2、东岳泰山

海拔1532.7米,位于山东省泰安市泰山区

泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为中国著名的五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称。

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泰山山体的岩石,最古老的是地质年龄为37亿年的锆石,最普遍的是则是25亿年左右的花岗岩、变质岩和混合岩,当然,作为山体的泰山,年龄没有20亿年;至今6亿年左右,到1亿年之前,泰山地区还处于海陆变化时期,在加里东、海西、印支运动中,随着华北板块的交替升降,泰山地区时而升出海面,时而沉入海中。

因为东方是生命之源,希望和吉祥的象征。而古代中国先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是,地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一,权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。

泰山是庖犧氏部族心目中的神山,而历代帝王,除了神农氏时代和商朝之外,大多是庖犧氏部族的后裔,他们都以泰山为尊。

通往天堂的阶梯,山东泰山,中国泰山。

大圣人孔子,也曾经说过:“登东山而小鲁,登泰山而小天下”。

所以,泰山的气势与名望,由此不低。

你若想征服泰山,那么,告诉你,这个过程,是决不会那么轻松的,要有吃苦的打算。

你每向上一步,都必须拿出非凡的意志力,来以供检测。

陡峭的山路,会缓缓地吞噬着,你那傲慢的自信心。

这种崩溃状态,会在十八盘,到达极点。

南天门,始建于元朝1264年,经过明清、及新中国的多次修缮,如今,是保持着清代的建筑风格。

十八盘的尽头,便是南天门。

3、西岳华山

海拔2154.9米,位于陕西省渭南市华阴市

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华山是中华民族的圣山。中华之“华”,源于华山,由此,华山有了“华夏之根”之称。

北峰海拔1614米,为华山主峰之一,因位置居北得名。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。

华山位于陕西省渭南市华阴市,在西安市以东120公里处。南接秦岭,北瞰黄渭。

华山是汉族民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神所在。

华山是道教主流全真派圣地,道教“第四洞天”,史上有陈抟、郝大通、贺元希诸位道教高人在此修仙。全山有72半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

唐朝诗人张乔在他的诗中写道:"谁将倚天剑,削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米,而华山海拔2154.96米,高度差为1700多米,山势巍峨,更显其挺拔。

除此之外,华山还以险闻名,三大险分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。

千尺幢有石梯370余阶,盘旋于悬崖峭壁之上,游人需手握铁索,手足并用,沿陡峭的山路攀登,千尺悬崖令人望而生畏。其间,崖壁陡峭,头顶只见一线天光,惊险绝伦。出口名曰“天井”,为“太华咽喉”。若用铁板盖上,则上下无路可走。

过千尺幢,马上就是百尺峡,虽没有千尺幢那么长,仅46米,石阶91级,但仍是华山天险之一。这里势危坡陡,石壁峭立,通道狭窄,且有悬石,摇摇欲坠。游人至此都心惊胆颤。明顾端木有诗状其险曰:“幢去峡复来,天险不可瞬。虽云百尺峡,一尺一千仞。”此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处。

老君犁沟,其深不可测,有石阶七百五十多阶。传说太上老君见此处无路可通,就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。至今在西侧的崖上仍有石沟赫然若犁槽。是目前进出老君山景区的唯一通道。

4、南岳衡山

海拔1300.2米,位于湖南省衡阳市南岳区

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衡山又名南岳、寿岳、南山,为我国五岳名山之一,七十二群峰,层峦叠嶂,气势磅礴,主峰坐落在湖南省的衡阳市。衡山素以「五岳独秀」、「宗教圣地」、「中华寿岳」著称,我们常常说的“福如东海,寿比南山”的“南山”就是衡山。

南岳的胜景有八绝,即"祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,麻姑仙境之幽,水帘洞之奇,大禹碑之古,南岳庙之雄,会仙桥之险"。这八绝景点都值得一去!

衡山是中国著名的道教、佛教圣地,环山有寺、庙、庵、观200多处。

南岳大庙始建于唐初,有1300多年的历史,它分为九进四重院落,包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。南岳大庙佛道共存,东侧为八个道观,西侧为八个佛寺,其规模之宏大,建筑之精美,结构之完整,布局之周密,让人惊叹不已。衡山是汉传佛教的圣地,这里是佛教禅宗“南宗”的祖源,南宗的“南岳派”在这里开派。

“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬,加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中,更显得它峻极天穹。著名诗人李白也曾用"衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。回飚吹散五峰雪,往往飞花落洞庭"来形容祝融峰之高,祝融峰海拔1290米,可俯瞰群山,是看日出,观云海,赏雪景的最佳去处!

万寿大鼎建造进一步奠定了南岳衡山"寿岳,寿山"的特殊地位,是南岳衡山寿文化的象征,南岳衡山是五岳之寿山,福寿文化在南岳源远流长,寿文化的历史甚是灿烂。登上万寿大鼎,可俯瞰南岳全城秀丽风光。

水帘洞,奇在水,奇在石,三只泉水汇集在一起,泉水从石壁上飞流直泻,因此形成了三十多米的瀑布,景象十分壮观。也是西游记中花果山水帘洞部分取景处,值得一来!

5、北岳恒山

海拔2016.1米,位于山西省大同市浑源县

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位于山西大同市浑源县,主峰天峰岭,海拔2016.1米,位于山西大同市浑源县,距浑源县城中心约6公里,距悬空寺景区约2公里。道教全真派圣地!

素有“绝塞名山”“人天北柱”之称的北岳恒山,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,边关要塞、古城峰烟、山势险峻,自古是兵家必争之地。

许多帝王、名将都在此打过仗,如今古代关隘、城堡、烽火台等众多古战场遗迹被保存了下来。

相传四千多年前,舜帝巡守来到北岳,封北岳为万山之宗主。后来历代帝王祭拜的五岳,成为国家疆域、江山社稷的象征。

历史上,恒山以北是蒙古游牧民族,恒山以南是汉民族聚居地中原。这个独特的地理位置致使其自古以来就是兵家必争之地。恒山天险巨大的战略价值使它荣登北岳,因为它阻挡了游牧民族进入关中。

悬空寺建成于1400年前北魏后期,为全国唯一的佛、道、儒三教合一的寺庙。景区内留有李白游览后,在岩壁上书写的“壮观”二字。悬空寺总长约32米,楼阁殿宇40间,最高年距地面50多米。现存建筑为明清两代修缮后的遗存。

悬空寺,原名“玄空阁”,位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,占地面积152.5平方米,寺内有大小房屋40间。

因整个寺院好像悬挂在悬崖上而得名,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语,被誉为恒山十八景中第一胜境。整座寺庙基本上全木质构——放眼远望,寺庙犹如镶嵌于悬崖绝壁之上,神奇壮观。

从下往上望去,给人感觉就好像整座寺庙仅靠几根木柱支撑一样,整体建筑奇巧,小中见大,足见古人智慧。恒山云海,变幻无穷,气象万千;恒山古松,傲然挺立,气势不凡;恒山桃花,历百年而茁。

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